Semedi Menuju Kebahagiaan

Saya tidak menyangka kalau berhasil "nyantri" di rumah selama 25 hari. Sebentar, saya rasa kaya "nyantri" kurang cocok. Saya tidak punya latar belakang sebagai seorang santri. Apalagi selama di rumah tidak ditemani "kyai" ataupun "gus".

Saya ganti istilah itu dengan tafakur. Sek-sek, kayaknya saya juga belum sampai ke derajat tafakur. Ya sudah, saya sedang bermeditasi selama 25 hari terakhir ini. Hmm, kata meditasi kok rasa-rasanya terlalu "british".

Ya sudah, saya pakai kata semedi saja. Kata semedi lebih aman. Kata ini lebih "umum". Apalagi saya dilahirkan dan dibesarkan di kalangan yang berlatar belakang Jawa.

Penulusuran kata semedi, meditasi, tafakur ataupun nyantri ini sebenarnya saya lakukan hanya untuk mengganti istilah "isolasi mandiri". Saya menghindari istilah isolasi mandiri (isoman).

Saya mendengar kata isoman membuat pikiran saya menjadi negatif. Saya mengganti istilah isoman agar semuanya berjalan lebih positif. Saya tidak mau rasa sakit ini semakin tidak terkendali hanya karena penggunaan istilah yang-bagi saya-tidak menenangkan hati.

Oleh sebab itu, saya pakai istilah semedi. Semedi disini bukan berarti saya melakukan ritual. Saya tidak melakukan aktivitas duduk bersila sambil memejamkan mata. Mulut saya juga tidak komat-kamit layaknya orang membaca mantra.

Saya menggunakan istilah semedi untuk mengganti istilah isoman bagi diri saya. Saya berharap istilah ini membuat saya lebih positif sesuai dengan maknanya. Semedi berakar kata pada kata Sam dan Adi. Sam artinya besar, sedangkan Adi artinya bagus atau indah. Lantas, saya selama 25 hari ini melakukan kontemplasi. Tujuannya untuk meraih budi yang besar, indah dan suci.

Pada puncak perenungan, saya mendapatkan salah satu kesimpulan. Kesimpulan tersebut membawa saya pada "obat" yang paling pas. Obat yang paling pas itu berada di dalam hati. Namanya adalah kebahagiaan.

Simpulan ini saya peroleh setelah semua hal yang berbau materiil saya coba. Saya coba minum susu beruang, minuman ekstra vitamin C, tablet multivitamin, dan lain sebagainya. Bahkan beberapa hal yang "bersliweran" di Whatsapp-pun diujicobakan pada diri saya. Hanya saja, saya merasa tidak membuat keadaanku semakin membaik. Pada fase ini pula saya pernah ditolak berobat di salah satu rumah sakit.

Belum lagi keadaan psikologis saya tidak stabil. Sebab, lingkaran terdekat di keluarga saya ikut-ikutan merasakan gejala yang sama. Semua mengalami demam, batuk, dan hilang selera makan.

Yang paling membuat saya "tergoncang" adalah ketika anak saya yang kedua menunjukkan gejala yang sama seperti saya. Saya tidak tega melihatnya. Anak yang belum genap berusia dua tahun harus mengalami demam hampir selama tujuh hari.

Berdasarkan keadaan itu, saya merasa putus harapan. Obat, suplemen, vitamin yang saya konsumsi tidak membawa perubahan apapun. Hingga akhirnya saya "pasrah". Saya tidak melakukan apapun. Saya hanya terbaring di atas tempat tidur.

Saya berpikir. Ada banyak pilihan yang bisa saya lakukan atas apa yang terjadi. Saya bisa pasrah dengan diam saja. Saya dapat marah dan jengkel terhadap diri sendiri mengapa keadaan ini terjadi. Saya pun bisa memutuskan untuk menerima situasi ini.

Ketiga pilihan itu memang bukan obat Covid-19. Mungkin sakit saya tidak hilang meskipun marah, jengkel, diam saja atau menerima ini semua. Akan tetapi, atas ketiga pilihan tersebut saya memilih. Saya memilih untuk menerima situasi ini.

Menerima situasi lebih baik daripada marah. Marah dengan menyesali keadaan hanya membuatku semakin "panas". Semakin membuat diri ini jatuh semakin dalam.

Pasrah tanpa melakukan apa-apa juga tidak membuat keadaan membaik. Saya tidak bisa memberikan tindakan yang tepat atas apa yang terjadi. Padahal pemahaman yang baik terhadap keadaan, akan memberikan banyak pilihan tepat yang dapat diambil.

Oleh karenanya saya memutuskan untuk menerima keadaan ini. Tak disangka, menerima keadaan membuat semuanya lebih baik. Penerimaan ini membawaku pada tingkat kepuasaan yang lebih tinggi. Kepuasaan ini membawa saya pada suatu titik kebahagiaan.

Penerimaan terhadap keadaan membuat bayangan yang ada di benak saya berubah. Saya tidak lagi membayangkan hal-hal di luar yang saya hadapi. Keinginan-keinginan saya menghilang. Keinginan yang muncul hanyalah apa yang saya sedang saya hadapi.

Tindakan ini membuktikan bahwa penyesuaian terhadap keadaan obyektif dengan keinginan subyektif sangatlah penting. Banyak kejadian/keadaan obyektif yang tidak bisa kita ubah. Sakit, cuaca, omongan orang adalah sedikit contoh keadaan yang tidak bisa diubah. Keadaan tersebut di luar kendali diri.

Lantas apa yang bisa dikendalikan? Hal yang bisa dikendalikan berada di sekitar diri ini. Pikiran, tanggapan dan respon menjadi hal yang bisa dikendalikan.

Setelahnya saya menyesuaikan harapan yang ada di benak saya. Saya menyesuaikan harapan dengan keadaan. Saya menerima keadaan ini. Saya menerima sakit ini.

Penerimaan ini membuat Tuhan memberi kenikmatan kepada saya. Ini yang tidak saya dapat ketika saya "melawan" keadaan. Perlawanan terhadap keadaan seolah menjadi perlawanan terhadap pilihan Tuhan. Ketika pilihan Tuhan "dilawan", Tuhan akan melawan manusia yang melawan-Nya. Tuhan akan menunjukkan kebesaran-Nya. Saat inilah manusia semakin kecil di hadapan keadaan.

Konsep penerimaan ini menjadi pintu menuju kebahagiaan. Saya membenarkan pendapat Yuval Noah Harari. Dalam bukunya Sapiens dituliskan bahwa kebahagiaan adalah korelasi antara keadaan obyektif dengan harapan subyektif. Maka betul, yang perlu dilakukan adalah dengan mengkondisikan harapan diri. Pengkondisian ini menciptakan korelasi yang selaras dengan keadaan.

Penciptaan korelasi ini setidaknya dapat dikerucutkan pada dua sikap. Saya meminjam istilah sabar dan syukur. Sabar mengkondisikan diri untuk menahan diri ketika menghadapi keadaan yang tidak sesuai keinginan. Adapun syukur digunakan untuk mengkondisikan diri saat keadaan nyata melebihi harapan yang ada di benak diri ini.

Pada akhirnya, lika-liku semedi ini membawaku pada sebuah Sabda Nabi berikut ini.

عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ

“Sungguh menakjubkan keadaan seorang mukmin. Seluruhnya urusannya itu baik. Ini tidaklah didapati kecuali pada seorang mukmin. Jika mendapatkan kesenangan, maka ia bersyukur. Itu baik baginya. Jika mendapatkan kesusahan, maka ia bersabar. Itu pun baik baginya.” (HR. Muslim, no. 2999)

Saya rasa semedi ini membawaku pada tercapainya makna semedi. Saya mendapatkan simpulan pemikiran yang besar nan indah. Bahwa syukur dan sabar dapat menjadi bekal menuju kebahagiaan.

Rahma Huda Putranto

Pelaku Semedi, eh isoman ding.